terça-feira, 10 de junho de 2008
Passeios turísticos
Entre os destinos turísticos, os países árabes estão na moda.Cinco deles foram citados na lista dos 53 lugares para serem visitados em 2008, pelo jornal norte-americano The New York Times. Entre eles: Tunísia, que está localizada no Norte da África, Laos e Lisboa, em Portugal. O país árabe oferece uma variedade de passeios, do deserto do Saara até praias no Mediterrâneo.
quinta-feira, 5 de junho de 2008
Trabalho de Campo
Entre os vários estabelecimentos árabes em Campinas, escolhemos o restaurante ALMANARA, que fica no shopping iguatemi, em Campinas.
Surgiu em 1950 o ALMANARA, que reúne tradicionais comidas libanesas. O primeiro estabelecimento foi em São Paulo, e aos poucos, se espelhando por outras cidades.
Visitamos o restaurante e entendemos um pouco como funciona a culinária, que é muito forte na cultura árabe. Para isso, conversamos com todos gançons e cozinheiros. Quando questionados sobre o público-alvo do restaurante, a resosta foi unânime: já não é mais a comunidade árabe de São Paulo. Uma prova de que a cultura deles tem se espelhando e já não se restringe apenas aos integrantes dela.
As comidas preparadas ainda são as mesmas de 50 anos atrás, o que mudou foi a forma de preparo. Com a tecnologia nas cozinhas, a comida árabe se tornou mais fácil de ser feita e mais deliciosa ainda.
Perguntamos, ainda, como se comportam os donos do restaurante, que são netos de libaneses. Os garçons disseram que eles, como todos os libaneses que os visitam, são muito rígidos e perfeccionistas. Gostam de tudo limpo e ajeitado como eles mandaram. Falam alto e dão muitas risadas quando estão em grupo, mas são sérios quando se trata de trabalho. Como a maioria da comunidade, eles são muito ricos e gostam de demonstrar riqueza (andando de carros importado e jóias).
Segundo eles, o cardápio é minunciosamente escolhidos pelos donos e chefes de cozinha. Mas não muda muito do tradicional: o mais pedido no restaurante é a famosa esfirra de carne.
Os empregados do restaurante disseram que o restaurante se diferencia um pouco dos tradicionais árabes: por atingir um público-alvo de classe alta, o restaurante se diferencia dos outros mais populares no que diz respeito a limpeza, organização e espaço. Já visitamos outros estabelecimentos em São Paulo, que se enquadram exatamente no perfil citado pelos funcionários. O espaço era escasso, as pessoas falavam alto, a comida era clocada em montes na prateleira, não era um estabelecimento de luxo, entre outras controversias.
Para concluir, visitamos a cozinha do ALMANARA e conversamos com o gerente do restaurante, que disse: "apesar de não conhecer muito a cultura deles, respeito igualmente sou respeitado por eles, e a comida, sem dúvida, é deliciosa."
Surgiu em 1950 o ALMANARA, que reúne tradicionais comidas libanesas. O primeiro estabelecimento foi em São Paulo, e aos poucos, se espelhando por outras cidades.
Visitamos o restaurante e entendemos um pouco como funciona a culinária, que é muito forte na cultura árabe. Para isso, conversamos com todos gançons e cozinheiros. Quando questionados sobre o público-alvo do restaurante, a resosta foi unânime: já não é mais a comunidade árabe de São Paulo. Uma prova de que a cultura deles tem se espelhando e já não se restringe apenas aos integrantes dela.
As comidas preparadas ainda são as mesmas de 50 anos atrás, o que mudou foi a forma de preparo. Com a tecnologia nas cozinhas, a comida árabe se tornou mais fácil de ser feita e mais deliciosa ainda.
Perguntamos, ainda, como se comportam os donos do restaurante, que são netos de libaneses. Os garçons disseram que eles, como todos os libaneses que os visitam, são muito rígidos e perfeccionistas. Gostam de tudo limpo e ajeitado como eles mandaram. Falam alto e dão muitas risadas quando estão em grupo, mas são sérios quando se trata de trabalho. Como a maioria da comunidade, eles são muito ricos e gostam de demonstrar riqueza (andando de carros importado e jóias).
Segundo eles, o cardápio é minunciosamente escolhidos pelos donos e chefes de cozinha. Mas não muda muito do tradicional: o mais pedido no restaurante é a famosa esfirra de carne.
Os empregados do restaurante disseram que o restaurante se diferencia um pouco dos tradicionais árabes: por atingir um público-alvo de classe alta, o restaurante se diferencia dos outros mais populares no que diz respeito a limpeza, organização e espaço. Já visitamos outros estabelecimentos em São Paulo, que se enquadram exatamente no perfil citado pelos funcionários. O espaço era escasso, as pessoas falavam alto, a comida era clocada em montes na prateleira, não era um estabelecimento de luxo, entre outras controversias.
Para concluir, visitamos a cozinha do ALMANARA e conversamos com o gerente do restaurante, que disse: "apesar de não conhecer muito a cultura deles, respeito igualmente sou respeitado por eles, e a comida, sem dúvida, é deliciosa."
quarta-feira, 4 de junho de 2008
quarta-feira, 28 de maio de 2008
Emirados Árabes Unidos
Os Emirados Árabes Unidos muitas vezes são chamados de Emiratos Árabes erradamente. São uma federação de pequenos emirados, que se situam na Península Arábica.
Foram formados em 1971, adquirindo independência do Reino Unido.
O Xeque Zayed Al Nahayan foi o responsável pela união de alguns emirados do sudeste da Península.
A Nação "Emirados Árabes Unidos" é formada por 7 regiões administrativas, que são os 7 Emirados. Cada emirado é uma monarquia controlada por uma família real. Dessas 7 divisões regionais, o Emirado de Abu Dhabi, cobre 86.7 % da área total do país,e é dividido em 3 sub-emirados: o sub-emirado que compreende a cidade de Abu Dhabi, um leste e um oeste. Existe um Supremo Conselho Federal, também formado pelos 7 emires, que se reúne 4 vezes por ano, sendo que os emires de Dubai e de Abu Dhabi tem o poder de veto. O conselho de emires se reúne a cada 5 anos para eleger um Presidente e um Vice-presidente entre eles.
Os Emirados Árabes Unidos muitas vezes são chamados de Emiratos Árabes erradamente. São uma federação de pequenos emirados, que se situam na Península Arábica.
Foram formados em 1971, adquirindo independência do Reino Unido.
O Xeque Zayed Al Nahayan foi o responsável pela união de alguns emirados do sudeste da Península.
A Nação "Emirados Árabes Unidos" é formada por 7 regiões administrativas, que são os 7 Emirados. Cada emirado é uma monarquia controlada por uma família real. Dessas 7 divisões regionais, o Emirado de Abu Dhabi, cobre 86.7 % da área total do país,e é dividido em 3 sub-emirados: o sub-emirado que compreende a cidade de Abu Dhabi, um leste e um oeste. Existe um Supremo Conselho Federal, também formado pelos 7 emires, que se reúne 4 vezes por ano, sendo que os emires de Dubai e de Abu Dhabi tem o poder de veto. O conselho de emires se reúne a cada 5 anos para eleger um Presidente e um Vice-presidente entre eles.
Foram formados em 1971, adquirindo independência do Reino Unido.
O Xeque Zayed Al Nahayan foi o responsável pela união de alguns emirados do sudeste da Península.
A Nação "Emirados Árabes Unidos" é formada por 7 regiões administrativas, que são os 7 Emirados. Cada emirado é uma monarquia controlada por uma família real. Dessas 7 divisões regionais, o Emirado de Abu Dhabi, cobre 86.7 % da área total do país,e é dividido em 3 sub-emirados: o sub-emirado que compreende a cidade de Abu Dhabi, um leste e um oeste. Existe um Supremo Conselho Federal, também formado pelos 7 emires, que se reúne 4 vezes por ano, sendo que os emires de Dubai e de Abu Dhabi tem o poder de veto. O conselho de emires se reúne a cada 5 anos para eleger um Presidente e um Vice-presidente entre eles.
Os Emirados Árabes Unidos muitas vezes são chamados de Emiratos Árabes erradamente. São uma federação de pequenos emirados, que se situam na Península Arábica.
Foram formados em 1971, adquirindo independência do Reino Unido.
O Xeque Zayed Al Nahayan foi o responsável pela união de alguns emirados do sudeste da Península.
A Nação "Emirados Árabes Unidos" é formada por 7 regiões administrativas, que são os 7 Emirados. Cada emirado é uma monarquia controlada por uma família real. Dessas 7 divisões regionais, o Emirado de Abu Dhabi, cobre 86.7 % da área total do país,e é dividido em 3 sub-emirados: o sub-emirado que compreende a cidade de Abu Dhabi, um leste e um oeste. Existe um Supremo Conselho Federal, também formado pelos 7 emires, que se reúne 4 vezes por ano, sendo que os emires de Dubai e de Abu Dhabi tem o poder de veto. O conselho de emires se reúne a cada 5 anos para eleger um Presidente e um Vice-presidente entre eles.
terça-feira, 27 de maio de 2008
Alcorão: Livro Sagrado
O Alcorão é a palavra de Deus, revelada a Mohammad, desde a Surata da Abertura até a Surata dos Humanos, constituindo o derradeiro dos livros revelados à humanidade. Ele encerra, em sua totalidade, diversificadas nuanças, tais como: a felicidade, a reforma entre os homens, a concórdia no presente e no futuro; ele foi revelado, versículo por versículo, surata por surata.
Os muçulmanos acreditam que o Alcorão é a palavra literal de Deus (Alá) revelada ao profeta Maomé (Muhammad) ao longo de um período de vinte e dois anos. É um dos livrosmais lidos e publicados no mundo, sendo que, não é vendido pelos muçulmanos e, sim, dado.
O Alcorão descreve as origens do Universo, o Homem e as suas relações entre si e o Criador. Define leis para a sociedade, moralidade, economia e muitos outros assuntos. Os muçulmanos consideram o Alcorão sagrado e inviolável.
''Se tivessemos feito descer este Alcorão
sobre uma montanha, tê-las-ias visto
humilhar-se e fender-se, pôr temor a Deus.
Tais exemplos propomos aos humanos,
para que raciocinem."
( Alcorão Sagrado, 59ª Surata , versículo 21)
segunda-feira, 26 de maio de 2008
Dubai: Pricipal Ponto Turístico
Destino mais procurado atualmente, Dubai é um verdadeiro fenônemo do turismo mundial, seja por sua Zona Franca, seja por suas praias ou por seus hotéis de luxo. Dubai é o segundo maior emirado dos Emirados Árabes Unidos, e é também o nome da cidade sua capital. Tem cerca de 1.570.000 habitantes. Dentre os pontos turísticos mais fortes da cidade estão as Palm Islands, o arquipélago The World e o edifício Burj Dubai.
Palm Island é um arquipélago artificial no formato de uma palmeira, Mesmo sendo artificial, foram usados apenas materias naturais (areia e pedras) para a construção do arquipélago, em vez de concreto e aço, mais aconselhados para o tipo de estrutura.
The World é um arquipélago artificial, ainda em construção, que forma o desenho do mapa-mundi. Estas ilhas estão sendo vendidas com valores entre 6,2 a 36,7 milhões de dólares. A maior parte das ilhas já foi comprada por investidores de todo o mundo.
Burj Dubai é o arranha-céu mais alto do mundo, embora ainda esteja em construção. Não se sabe qual será a altura exata do edifício após a finalização da construção, mas acredita-se que ele terá aproximadamente entre 700 e 800 metros de altura, o que tornaria o arranha-céu a estrutura mais alta do mundo, O término de sua construção está previsto para 2009, e o seu custo estimado é de US$ 8 bilhões.
Fonte:www.wikipedia.org/wiki/Dubai
quinta-feira, 15 de maio de 2008
Provérbios Árabes
Alguns provérbios árabes:
"Tudo o que acontece uma vez pode nunca mais acontecer, mas tudo o que acontece duas vezes, acontecerá certamente uma terceira."
"Todo homem é mais parecido com sua época do que com seu pai."
"Nunca se justifique, porque os amigos não precisam, os inimigos não acreditam."
"Mais vale ser cego dos olhos do que do coração."
"Não gaste duas palavras se uma única basta."
"Com a mentira se consegue o almoço, mas não o jantar."
"Não aconselhes o tolo: em qualquer caso ele te culpará depois."
"Se há muitos comandantes, o navio afunda."
"Ele joga a pedra e depois diz: - É o destino."
"Tudo o que acontece uma vez pode nunca mais acontecer, mas tudo o que acontece duas vezes, acontecerá certamente uma terceira."
"Todo homem é mais parecido com sua época do que com seu pai."
"Nunca se justifique, porque os amigos não precisam, os inimigos não acreditam."
"Mais vale ser cego dos olhos do que do coração."
"Não gaste duas palavras se uma única basta."
"Com a mentira se consegue o almoço, mas não o jantar."
"Não aconselhes o tolo: em qualquer caso ele te culpará depois."
"Se há muitos comandantes, o navio afunda."
"Ele joga a pedra e depois diz: - É o destino."
segunda-feira, 12 de maio de 2008
Entrevista com Faouaz Taha
Nome: Faouaz Taha
Religião: Islam (quem segue essa religião é muçulmano.
Descendência: de libanes
Você sofre com preconceito?
Sim...naum diretamente com xingamentos e agressões...mas divesar vezes debati esse tema e fui visto como pessoa da religiao dos terroristas....e não uma vez só...diversas.
Quais são as restrições para um muçulmano?
Um muçulmano tem restrições quanto a bebida alcoolica que é proibido....pois deixa o homem embreagado e quando vai se dirigir a DEUS se faz bebado falando nada com nada....e quanto a carne de porco pois no ALCORAO(LIVRO SAGRADO DOS MUÇULMANOS)DEUS proibe a carne....por ser suja....
Como é a crença do muçulmano?
Um muçulmano crê em um único DEUS...e no seu mensagiro Mohamad....Fazemos 5 oraçoes diaria....uma 4 horas da manha....depois 12:05;.....depoi 15:40....depois 18:00...depois...20:00....Fazemos o pagamento do tributo....ele é feito da seguinte forma: depois de um ano de trabalho você tira 2,5% do seu lucro e doa para os pobres....Fazemos um jejum.....todo ano de 30 dias...ficamos do sol nascer até o sol se pôr sem comer nem beber nada....sem praticar sexo.....só depois que o sol se põe podemos nos alimentar.....e também, se tivermos condições físicas e financeiras, devemos fazer a peregrinação a MECCA, que foi a primeira casa de Deus.
Esses são os cinco ítens dos pilares do islamismo.
Qual é o sentido desse jejum?
Com isso fazemos a purificação do corpo e da alma.
Quais são as comemorações de vocês?
A gente têm duas comemorações por ano: APÓS O TÉRMIO do jejum e passado 70 dias temos outra.....aniversario.....natal...pascoa....não comemoramos.
Religião: Islam (quem segue essa religião é muçulmano.
Descendência: de libanes
Você sofre com preconceito?
Sim...naum diretamente com xingamentos e agressões...mas divesar vezes debati esse tema e fui visto como pessoa da religiao dos terroristas....e não uma vez só...diversas.
Quais são as restrições para um muçulmano?
Um muçulmano tem restrições quanto a bebida alcoolica que é proibido....pois deixa o homem embreagado e quando vai se dirigir a DEUS se faz bebado falando nada com nada....e quanto a carne de porco pois no ALCORAO(LIVRO SAGRADO DOS MUÇULMANOS)DEUS proibe a carne....por ser suja....
Como é a crença do muçulmano?
Um muçulmano crê em um único DEUS...e no seu mensagiro Mohamad....Fazemos 5 oraçoes diaria....uma 4 horas da manha....depois 12:05;.....depoi 15:40....depois 18:00...depois...20:00....Fazemos o pagamento do tributo....ele é feito da seguinte forma: depois de um ano de trabalho você tira 2,5% do seu lucro e doa para os pobres....Fazemos um jejum.....todo ano de 30 dias...ficamos do sol nascer até o sol se pôr sem comer nem beber nada....sem praticar sexo.....só depois que o sol se põe podemos nos alimentar.....e também, se tivermos condições físicas e financeiras, devemos fazer a peregrinação a MECCA, que foi a primeira casa de Deus.
Esses são os cinco ítens dos pilares do islamismo.
Qual é o sentido desse jejum?
Com isso fazemos a purificação do corpo e da alma.
Quais são as comemorações de vocês?
A gente têm duas comemorações por ano: APÓS O TÉRMIO do jejum e passado 70 dias temos outra.....aniversario.....natal...pascoa....não comemoramos.
quarta-feira, 7 de maio de 2008
Língua Árabe
O Alfabeto Árabe se escreve e se lê de trás para frente as revistas também são lidas de trás para frente.
A Língua Árabe é falada por quase 200 milhões de pessoas em mais de 22 países, do Marrocos ao Iraque, da Somália ao Sudão. Língua originária da Arábia Saudita da época pré-Islâmica, rapidamente espalhou-se por todo o Oriente Médio.As línguas do norte da Índia, Turquia, Irã, Portugal e Espanha possuem muitas palavras de origem Árabe.
Como se pode observar, não existem, na língua árabe, fonemas que se correspondam às letras P, V e G (com o som correspondente ao G da palavra "Gato"). É devido a este motivo que nossos amigos e irmãos dizem "brimo" em vez de "primo" (eles procuram o som mais semelhante ao "P" entre as letras árabes, que é o "B").
Foram criadas três letras adicionais para representar estes fonemas, para serem utilizadas nas palavras estrangeiras.
No árabe clássico, a letra Jim corresponde ao som da nossa letra J. Porém em algumas regiões, como no Egito, esta letra é pronunciada com som de G.
Além das 28 letras tradicionais, mais as 3 letras criadas para representar o P, o V e o G, existe também o LemAlef, que é a junção das letras Lem e Alef.
Todas as letras árabes são consoantes. Dentro de uma palavra, a letra poderá ter som mudo (quando a letra for acompanhada do sinal Sukun), som combinado à vogal a (quando a letra for acompanhada do sinal Fatha), som combinado à vogal u (quando a letra for acompanhada do sinal Damme), e som combinado à vogal i (quando a letra for acompanhada do sinal Kassra).
A letra poderá ainda ter o seu som dobrado, quando vier acompanhada do sinal Chadde.
Fonte:http://www.libanoshow.com/home/curiosidades/curiosidades4.htm
A Língua Árabe é falada por quase 200 milhões de pessoas em mais de 22 países, do Marrocos ao Iraque, da Somália ao Sudão. Língua originária da Arábia Saudita da época pré-Islâmica, rapidamente espalhou-se por todo o Oriente Médio.As línguas do norte da Índia, Turquia, Irã, Portugal e Espanha possuem muitas palavras de origem Árabe.
Como se pode observar, não existem, na língua árabe, fonemas que se correspondam às letras P, V e G (com o som correspondente ao G da palavra "Gato"). É devido a este motivo que nossos amigos e irmãos dizem "brimo" em vez de "primo" (eles procuram o som mais semelhante ao "P" entre as letras árabes, que é o "B").
Foram criadas três letras adicionais para representar estes fonemas, para serem utilizadas nas palavras estrangeiras.
No árabe clássico, a letra Jim corresponde ao som da nossa letra J. Porém em algumas regiões, como no Egito, esta letra é pronunciada com som de G.
Além das 28 letras tradicionais, mais as 3 letras criadas para representar o P, o V e o G, existe também o LemAlef, que é a junção das letras Lem e Alef.
Todas as letras árabes são consoantes. Dentro de uma palavra, a letra poderá ter som mudo (quando a letra for acompanhada do sinal Sukun), som combinado à vogal a (quando a letra for acompanhada do sinal Fatha), som combinado à vogal u (quando a letra for acompanhada do sinal Damme), e som combinado à vogal i (quando a letra for acompanhada do sinal Kassra).
A letra poderá ainda ter o seu som dobrado, quando vier acompanhada do sinal Chadde.
Fonte:http://www.libanoshow.com/home/curiosidades/curiosidades4.htm
Restaurantes Árabes
Confira alguns restaurantes, onde você pode encontrar e degustar diferentes pratos Árabes em Campinas e região.
Aroma Árabe
Av. Júlio de Mesquita, 73
Campinas - Cambui
Almanara - Shopping Iguatemi
Campinas - Vila Brandina
(19) 3255-0477
Clos Vert Bar e Restaurante
Campinas - Barao Geraldo
(19) 3289-5285
L'Arabyan
Campinas - Cambui
(19) 3294-1219
Papai Salim
Campinas - Centro
(19) 3236-1128
Habib's
Campinas - Jardim Guanabara
(19) 3231-0085
Al Sultan
Campinas - Cambui
(19) 3254-4969
Árabe do Issa
Piracicaba - Vila Nossa Senhora Aparecida
(19) 3434-5019
Aroma Árabe
Av. Júlio de Mesquita, 73
Campinas - Cambui
Almanara - Shopping Iguatemi
Campinas - Vila Brandina
(19) 3255-0477
Clos Vert Bar e Restaurante
Campinas - Barao Geraldo
(19) 3289-5285
L'Arabyan
Campinas - Cambui
(19) 3294-1219
Papai Salim
Campinas - Centro
(19) 3236-1128
Habib's
Campinas - Jardim Guanabara
(19) 3231-0085
Al Sultan
Campinas - Cambui
(19) 3254-4969
Árabe do Issa
Piracicaba - Vila Nossa Senhora Aparecida
(19) 3434-5019
segunda-feira, 5 de maio de 2008
Religião Predominante dos Árabes
O islã é uma das mais importantes religiões do mundo, ela surgiu na península da Arábia e tem como base os ensinamentos de Maomé chamado de Profeta. Segundo o Alcorão, livro sagrado do Islamismo, tal religião é considerada universal. Os muçulmanos (nome dado aos seguidores de Maomé) sentem-se ofendidos quando são chamados de maometanos pois isto implica a idéia de um culto pessoal a Maomé, proibido no Islã.
Os muçulmanos consideram a Caaba o lugar mais sagrado da Terra. A tradição muçulmana diz que os patriarcas Abraão e Ismael construíram o santuário sobre os primeiros alicerces postos por Adão. Todos os muçulmanos do mundo rezam nesta direção e, todos os que não tiverem um sério impedimento, deverão peregrinar à Meca, pelo menos uma vez na vida. A figura acima mostra uma cerimônia na qual os peregrinos devem beijar a Pedra Negra (Caaba). Os fiéis permanecem neste lugar vários dias, celebrando rituais.
Fonte: http://www.historiadomundo.com.br/arabe/religiao-arabe/
quinta-feira, 1 de maio de 2008
A Dança do Ventre pode ter surgido muitos anos antes de Cristo, é o que acreditam muitos estudiosos. Possivelmente já existia na mais antiga civilização reconhecida historicamente, a dos Sumérios, que mais cultuavam divindades femininas, onde as mulheres dançavam com movimentos do ventre para louvar estas deusas. Elas acreditavam que o ventre era a ligação com o divino, por ser fonte de vida, desta maneira dançavam pedindo fertilidade para a terra e para si. No Antigo Egito também existem indícios de que esta prática se dava em templos em homenagem a deusa Isis.
Pensamentos árabes.
"Antes de me criticar, faça melhor."
"Ninguém se torna sábio pela sabedoria dos outros, se não tiver em sí a mesma sabedoria."
"Saber como se faz uma coisa é fácil; o difícil é fazê-la."
"Até uma viagem de 1000 milhas começa com o primeiro passo."
"Mais difícil que conseguir o sucesso, é conservá-lo."
"Não declares que as estrelas estão mortas, só porque o céu está nublado."
"A fala sussurrada de uma linda moça, mas rapidamente põe em movimento os homens que o rugido de um leão."
"Deus, ás vezes, castigo os homens enriquecendo-os."
"Ninguém se torna sábio pela sabedoria dos outros, se não tiver em sí a mesma sabedoria."
"Saber como se faz uma coisa é fácil; o difícil é fazê-la."
"Até uma viagem de 1000 milhas começa com o primeiro passo."
"Mais difícil que conseguir o sucesso, é conservá-lo."
"Não declares que as estrelas estão mortas, só porque o céu está nublado."
"A fala sussurrada de uma linda moça, mas rapidamente põe em movimento os homens que o rugido de um leão."
"Deus, ás vezes, castigo os homens enriquecendo-os."
Culinária árabe.
Ana Maria Braga, apresentadora do MAIS VOCÊ, é apreciadora da culinária árabe e ensina como fazer o charuto, um dos pratos árabes mais famosos.
[+] Igredientes: 1 kg de arroz 1/2 kg de carne moida 1 kg de tomate 300 gs de margarina ou manteiga 2 cebolas médias 1/2 maço de cebolinha e salsinha 2 colheres (chá) de sal 3 cabeças de alho 2 couves 1 repolho médio água.
[+] Modo de preparo: numa panela, cozinhe o couve já lavado. em outra panela cozinhe o repolho. em outro vasilhame, coloque o arroz limpo e lavado. em cima, coloque as cebolas picadas, os alhos( 6 dentes ), otomate depois de lavados cortar picadinhos e acrescentar depoisde lavadas a salsinha e a cebolinha, pique e coloque em cima. coloque a manteiga ou a margarina, e por último o sal. enrolar nas folhar com pequenas camadas do recheio. ir colocando em camadas na panela. depois de todos os charutos estiverem enrolados, coloque águaaté cobrir os charutos. corte dois tomates em rodelas e coloque em cima dos charutos comuma pitada de sal.
[+] Igredientes: 1 kg de arroz 1/2 kg de carne moida 1 kg de tomate 300 gs de margarina ou manteiga 2 cebolas médias 1/2 maço de cebolinha e salsinha 2 colheres (chá) de sal 3 cabeças de alho 2 couves 1 repolho médio água.
[+] Modo de preparo: numa panela, cozinhe o couve já lavado. em outra panela cozinhe o repolho. em outro vasilhame, coloque o arroz limpo e lavado. em cima, coloque as cebolas picadas, os alhos( 6 dentes ), otomate depois de lavados cortar picadinhos e acrescentar depoisde lavadas a salsinha e a cebolinha, pique e coloque em cima. coloque a manteiga ou a margarina, e por último o sal. enrolar nas folhar com pequenas camadas do recheio. ir colocando em camadas na panela. depois de todos os charutos estiverem enrolados, coloque águaaté cobrir os charutos. corte dois tomates em rodelas e coloque em cima dos charutos comuma pitada de sal.
segunda-feira, 28 de abril de 2008
Preconceito!
Nos dias de hoje, usar barba, turbante ou até mesmo ter sobrenome Árabe é considerado discípulo dp diabo.
Depois do ataque considerado o mais triste nos últimos anos , o atentado de 11 de setembro, nos EUA, começou um preconceito muito grande contra muçulmanos e árabes.Após esse dia, os descendentes das nações árabes e os seguidores de Alá passaram a ser vistos como inimigos.
Cerca de seis milhões de muçulmanos vivem hoje nos EUA, sendo dois terços deles árabes.Só no território americano, desde os ataques, já houveram mais de 400 casos de agressão contra os muçulmanos.E com pessoas que usam turbante, mesmo não sendo árabes ou muçulmanos, já foram registrados mais de 200 incidentes.
Inocentes estão pagando o preço dos outros 6 mil inocentes que morreram nos atentados.Assim, uma praga se espalha pelo planeta.
O presidente George W Bush, para diminuir as agressões e o ódio racial, disse: “Quero me dirigir diretamente aos muçulmanos de todo o mundo. Nós respeitamos sua fé. Os terroristas são traidores de sua própria fé, tentando, de fato, fazer o Islã de refém. Precisamos tratar os árabes-americanos e os muçulmanos com o respeito que eles merecem”.
Ele visitou também uma mesquita, mas mesmo assim não adiantou muita coisa, pois quatro dias depois das explosões, o sikh indiano Balbir Singh Sodhi foi morto vioentamente em seu posto de gasolina.
Pilotos americanos estão recusando também passageiros com aparência de árabe.
Em alguns casos, a agressão não é nada sutil. O estudante brasileiro Hermes Barbosa Lima, 23 anos, foi confundido com um árabe e foi espancado por um grupo de jovens em Bridgeport, Connecticut. Lima tentou dizer que era brasileiro, mas não teve tempo. Ele teve um dos braços quebrados e agora usa uma bandeira brasileira para ser identificado.
Depois do ataque considerado o mais triste nos últimos anos , o atentado de 11 de setembro, nos EUA, começou um preconceito muito grande contra muçulmanos e árabes.Após esse dia, os descendentes das nações árabes e os seguidores de Alá passaram a ser vistos como inimigos.
Cerca de seis milhões de muçulmanos vivem hoje nos EUA, sendo dois terços deles árabes.Só no território americano, desde os ataques, já houveram mais de 400 casos de agressão contra os muçulmanos.E com pessoas que usam turbante, mesmo não sendo árabes ou muçulmanos, já foram registrados mais de 200 incidentes.
Inocentes estão pagando o preço dos outros 6 mil inocentes que morreram nos atentados.Assim, uma praga se espalha pelo planeta.
O presidente George W Bush, para diminuir as agressões e o ódio racial, disse: “Quero me dirigir diretamente aos muçulmanos de todo o mundo. Nós respeitamos sua fé. Os terroristas são traidores de sua própria fé, tentando, de fato, fazer o Islã de refém. Precisamos tratar os árabes-americanos e os muçulmanos com o respeito que eles merecem”.
Ele visitou também uma mesquita, mas mesmo assim não adiantou muita coisa, pois quatro dias depois das explosões, o sikh indiano Balbir Singh Sodhi foi morto vioentamente em seu posto de gasolina.
Pilotos americanos estão recusando também passageiros com aparência de árabe.
Em alguns casos, a agressão não é nada sutil. O estudante brasileiro Hermes Barbosa Lima, 23 anos, foi confundido com um árabe e foi espancado por um grupo de jovens em Bridgeport, Connecticut. Lima tentou dizer que era brasileiro, mas não teve tempo. Ele teve um dos braços quebrados e agora usa uma bandeira brasileira para ser identificado.
segunda-feira, 21 de abril de 2008
Árabe está relacionado ao problema da autenticidade e modernização que ocuparam um lugar central na cultura Árabe desde o início desse século e faz isso até hoje.
A problemática da autenticidade e da modernização implica numa contradição que surgio numa vontade de modernizar a sociedade de acordo com as tendências mundiais de desenvolvimento e na negação pela desistência de antigos valores tradicionais, ou na questão de como se tornar moderno sem perder a identidade cultural de tradição. A solução desta tradição, deveria ser baseada na natureza da evolução da civilização moderna marcada por dois passos iniciantes do espírito de modernização, sendo eles a revolução religiosa Européia do século 16, o qual o maior alcance foi a legitimação da interpretação da escrituras que constituem as fundações intelectuais e culturais no sentido de separação da igreja e do estado.
Esse foi também o passo histórico que levou a civilização no século 18, que sustentou a razão.Assim, secularização na civilização representa o espírito da modernização universal.Isso acarreta compromisso da razão com a mudança da sociedade e da secularização.
Por outro lado, autenticidade é um termo utilizado no desenvolvimento de países para distinguir sua identidade nacional, o que é um contra ataque contra o imperialismo, o qual desviou esses países da civilização Ocidental. Como reação ao imperialismo, movimentos liberais nacionais identificaram usas políticas de descolonização como um fator de alienação que separaram esses países de suas raízes culturais tradicionais. Essa situação resultou em um crescimento de pesquisa por culturas nacionais para trazer-lhes para dentro do mundo moderno.
Consequentemente, a problemática da secularização na cultura Árabe é sempre relacionada com a contradição entre modernização que tem resultado na falta de secularização no mundo Árabe no passado e no presente.
Paraexemplificar essa questão têm dois livros, sendo eles, o " A verroes and his philosophy", de Antun Farah, publicado em 1903 e " PreIslamic Poetry", de Taha Huseib, publicado em 1925.
Em Averroes and his Philosophy, um pensador Cristão Libanês, que viveu no Egito no início deste século, defende a definição secularizada através da separação de religião e estado, como sendo a maior definição de civilidade.O pensador dedica seu livro aos novos projetos do oriente , em algumas religiões.
A controvérsia do livro conduz para a separação dos dois homens, e foi o término de sua longa amizade, um incidente que tem em si mesmo um símbolo de intolerância religiosa.Isso traz uma análise filosófica da idéia de tolerância de Antun.
As autoridades religiosas não têm direito de interferir nos propósitos governamentais, pois eles fazem e cumprem leis com uma visão antecipada para o mundo futuro.
A problemática da autenticidade e da modernização implica numa contradição que surgio numa vontade de modernizar a sociedade de acordo com as tendências mundiais de desenvolvimento e na negação pela desistência de antigos valores tradicionais, ou na questão de como se tornar moderno sem perder a identidade cultural de tradição. A solução desta tradição, deveria ser baseada na natureza da evolução da civilização moderna marcada por dois passos iniciantes do espírito de modernização, sendo eles a revolução religiosa Européia do século 16, o qual o maior alcance foi a legitimação da interpretação da escrituras que constituem as fundações intelectuais e culturais no sentido de separação da igreja e do estado.
Esse foi também o passo histórico que levou a civilização no século 18, que sustentou a razão.Assim, secularização na civilização representa o espírito da modernização universal.Isso acarreta compromisso da razão com a mudança da sociedade e da secularização.
Por outro lado, autenticidade é um termo utilizado no desenvolvimento de países para distinguir sua identidade nacional, o que é um contra ataque contra o imperialismo, o qual desviou esses países da civilização Ocidental. Como reação ao imperialismo, movimentos liberais nacionais identificaram usas políticas de descolonização como um fator de alienação que separaram esses países de suas raízes culturais tradicionais. Essa situação resultou em um crescimento de pesquisa por culturas nacionais para trazer-lhes para dentro do mundo moderno.
Consequentemente, a problemática da secularização na cultura Árabe é sempre relacionada com a contradição entre modernização que tem resultado na falta de secularização no mundo Árabe no passado e no presente.
Paraexemplificar essa questão têm dois livros, sendo eles, o " A verroes and his philosophy", de Antun Farah, publicado em 1903 e " PreIslamic Poetry", de Taha Huseib, publicado em 1925.
Em Averroes and his Philosophy, um pensador Cristão Libanês, que viveu no Egito no início deste século, defende a definição secularizada através da separação de religião e estado, como sendo a maior definição de civilidade.O pensador dedica seu livro aos novos projetos do oriente , em algumas religiões.
A controvérsia do livro conduz para a separação dos dois homens, e foi o término de sua longa amizade, um incidente que tem em si mesmo um símbolo de intolerância religiosa.Isso traz uma análise filosófica da idéia de tolerância de Antun.
As autoridades religiosas não têm direito de interferir nos propósitos governamentais, pois eles fazem e cumprem leis com uma visão antecipada para o mundo futuro.
sexta-feira, 18 de abril de 2008
Árabes: Um povo Reprimido
Os árabes são muito reservados e reprimidos, segue abaixo algumas coisas que eles não podem fazer:
- Sexo antes do casamento
- Tomar bebidas alcoólicas
- Ir a bares
- Ver televisão
- Usar a Internet
- Esportes, estádios, festas com mulheres
- Tocar buzina
- Comer carne de porco
- Ouvir música não religiosa
- Ouvir rádio
- Barbear-se
- As mulheres usam burka e não dá para ver nem a
cor dos olhos
- A esposa é escolhida pelos outros e o rosto é
visto só na procriação
- Sexo depois de casado só para procriar e feito
no escuro e com a mulher vestida com shak
- Reza-se para Alah:
06:00 às 09:00
12:00 às 15:00
16:00 às 18:00
21:00 às 00:00
No pôr do sol
- A temperatura básica nos paises árabes é entre
45º e 58º
- Para economia de água, banho apenas uma vez por
mês.
- Ensinam que, quando morrer, vai para o paraíso e
terá tudo aquilo com que sonha!
- Sexo antes do casamento
- Tomar bebidas alcoólicas
- Ir a bares
- Ver televisão
- Usar a Internet
- Esportes, estádios, festas com mulheres
- Tocar buzina
- Comer carne de porco
- Ouvir música não religiosa
- Ouvir rádio
- Barbear-se
- As mulheres usam burka e não dá para ver nem a
cor dos olhos
- A esposa é escolhida pelos outros e o rosto é
visto só na procriação
- Sexo depois de casado só para procriar e feito
no escuro e com a mulher vestida com shak
- Reza-se para Alah:
06:00 às 09:00
12:00 às 15:00
16:00 às 18:00
21:00 às 00:00
No pôr do sol
- A temperatura básica nos paises árabes é entre
45º e 58º
- Para economia de água, banho apenas uma vez por
mês.
- Ensinam que, quando morrer, vai para o paraíso e
terá tudo aquilo com que sonha!
História dos árabes
A Arábia foi unificada depois da morte do profeta, em 632. Depois dessa união, iniciou-se a expansão do império árabe. Os seguidores do livro sagrado, o Alcorão, achavam que todos deveriam se converter ao islamismo através da Guerra Santa. Assim, expandiram a religião ao Iêmen, Pérsia, Síria, Pérsia, Omã, Egito e Palestina. Já em 711, eles dominaram grande parte da península ibérica, espalhando a cultura árabe pela região da Espanha e Portugal. Só em 732, quando foram vencidos pelos francos, cessou a expanão e o império foi perdendo parte de seu poder e força.
Durante toda expansão, os árabes ampliaram e levaram adiante a cada nova conquista seu conhecimento ao absorverem culturas de outros povos. Ainda fizeram grandes e importantes avanços e descobertas médicas e científicas que contribuíram com o desenvolvimento do mundo ocidental.
A cultura árabe caracteriza-se pela arquitetura (palácios e mesquitas), literatura (As mil e uma Noites; As minas do rei salomão e Ali Babá e os quarenta ladrões).
Durante toda expansão, os árabes ampliaram e levaram adiante a cada nova conquista seu conhecimento ao absorverem culturas de outros povos. Ainda fizeram grandes e importantes avanços e descobertas médicas e científicas que contribuíram com o desenvolvimento do mundo ocidental.
A cultura árabe caracteriza-se pela arquitetura (palácios e mesquitas), literatura (As mil e uma Noites; As minas do rei salomão e Ali Babá e os quarenta ladrões).
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